近日，“疆壤益广开郡县——战国秦汉时刻的云南”展在北京大运河博物馆开展。展览汇注400余组件云南省内战国秦汉时刻的文物，天真展现了云南地区从西南夷到益州郡、从徼外之邦到郡县之地的历史程度。

 

值得堤防的是，这是西南夷多元族群文物初次进京展出，在汗青中仅有三言五语的昆明族、哀牢族、劳浸族等西南族群被具象化。展览展出的迥殊文物（三级及以上）占比达50%以上，一级文物占比达20%。

 

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“展览之前在云南省博展出，咱们在此基础上作念了部分调遣。云南位于西南方陲地区，好多东说念主合计它的文化很有特色、很陈腐玄机，咱们此次就把它最精彩、最精华的部分拿出来，让都门不雅众饱眼福。”都门博物馆副缱绻馆员、策展东说念主田辛酉暗示。

 

手捏铁剑铜武士像、象牙形铜器等文物亮相

 

在展览第一部分，稀少展柜中的手捏铁剑铜武士像、青铜东说念主物形杖首、金双耳罐一组、象牙形铜器等皆亮相，携带不雅众参加鲜为东说念主知的边域多元文化。

 

手捏铁剑铜武士像造型奇特，惹东说念主防卫。它出土于云南大理祥云红土坡坟场，东说念主物通体着衣饰，头部捎带物的中间有杰出，好像是头盔。身上的衣饰宽大，与一般铠甲不同。左手残断，右手执物，揣测为剑。东说念主物深目高鼻，双耳外露，有穿孔，底部有卡口，像是某件大型器物的构件。

云南大理祥云红土坡坟场出土的西汉手捏铁剑铜武士像。新京报记者 浦峰 摄

战国时刻的青铜东说念主物形杖首颇具玄机感。东说念主物呈直立状，中空，左手略抬紧贴胸，右手略抬至腹部，左腰际有两根编结形带饰，头部额前有刘海，从背面看，头部都是编发。杖首出土时抛弃在两只对扣的铜杯内。有学者认为它可能是外来之物，是昆明东说念主与外界来回的居品。

 

一组金双耳罐在灯光下闪闪发光。据悉，双耳罐是滇西北平地住户最典型、最常用的活命器用，承载了极度的神色内涵。这组金双耳罐已卓越了平常使用的本义，被赋予了稳当、神圣的意味。

 

在云南地区初次考古发现的、出土于保山昌宁大甸山名胜的象牙形铜器，全体阵势很像象牙，里面中空。田辛酉暗示，该器物施展其时保平地区有大象出没，该形制很可能是取材于其时的原生态环境。“对于器物的用途，它到底是刀兵、礼器，如故活命器，尚无定论，有待考古发掘缱绻进一步印证。”

 

滇东说念主多居住于“干栏式”建筑中

 

步入展览第二部分“铜铸古滇”，古滇国的玄机气味扑面而来。一组房屋模子展示了滇东说念主的居住环境。据先容，滇东说念主多居住于“干栏式”建筑中，这种建筑主要分散于我国长江以南及东南亚地区，云南新石器期间名胜即有发现，至西汉，建筑期间日臻完善。

 

“干栏式”建筑一般分为高下两层，以楼梯连气儿，东说念主居其上，畜处其下，中间以木板和横梁等相隔。田辛酉先容，这种建筑最大的特色是在木桩上搭建架空于大地的二层及以上的房屋，使建筑具有透风防潮、防虫蛇等上风。

 

云南玉溪江川李家山墓出土的四舞俑铜饱读也颇有特色。该铜饱读的轮廓之处在于饱读面角落插饰有四个身着盛装的舞俑形象，他们向外而立，舞姿、衣饰辩别——其中二东说念主头梳尖形发髻，星空体育腰别短剑，双手横伸上举作念跳舞状；另二东说念主头戴高筒尖顶帽，右手捏铃，左手捏棒，作念伴奏状。四东说念主都捎带大耳饰和多层项链，内着短袖对襟长衫，外着长披风，双臂饰铜镯，前腹戴圆形扣饰，滇东说念主形象跃然目下。

三骑士铜饱读则体现了滇东说念主超前的念念象力。饱读面正中为十二角芒太阳纹，饱读胴、腰部有四对绳纹耳。饱读面边沿雕铸三骑士及一牛，骑士头戴盔，耳佩环，着对襟长衫，腰束带，佩长剑，双手控缰作念前奇迹，马仰头翘尾，头部饰装潢面帘、璎珞。据当今缱绻，这件铜饱读饱读面上三个骑马武士的形象，可能是滇东说念主崇尚的战神或保护伞。

云南玉溪江川李家山墓出土的西汉三骑士铜饱读。新京报记者 浦峰 摄‍

“珠被”是滇文化大型墓中常见的葬具，其作用兴趣和“金缕玉衣”左近。展览对“珠被”的局部作念了呈现，原件用无数金、玉、玛瑙、绿松石、玻璃制作成各式管、珠、扣等阵势的饰件，缝缀在一块白色帛布上，好像呈长方形，宛如用珠宝缝缀的“珠被”。由于帛布朽卒读，出土时多已错落。

 

“滇国相印”封泥等印证西汉中央对西南方疆的行政统带

 

展览的一大看点是2024年度天下十大考古新发现之一——晋宁河泊所名胜出土的简牍、封泥和瓦当，初次亮相京城。行为西汉中央政府对西南方疆进行长久有用行政统带的平直左证，它们规复了尘封2000多年的惩办细节。

 

展览展出代表性文物“滇国相印”封泥，这是出土文物中第一次出现“滇国”二字。“相”为王国中最高行政主座，为皇帝代置，王国内的事务均由“相”负责掌管，并督导诸侯王。

云南昆明晋宁河泊所名胜出土的西汉“滇国相印”封泥。新京报记者 浦峰 摄

一组组瓦当、简牍，为缱绻秦汉时刻西南方疆的社会结构、行政料理等提供了第一手而已。举例，展览展出的简牍“滇池以亭行”署，为秦汉文告传递时使用的题署。简文“滇池以亭行”居中大书，为收信地址及传行模式——“滇池”指滇池县廷，是收信地址；“以亭行”是传行模式，即取说念乡亭传递邮书，反馈出汉代在益州郡也曾开荒起较为竣工的邮亭系统。这枚简牍的出地皮极有可能是其时的滇池县廷。

 

嵌对峙龙虎纹金牌饰作念工轮廓。此带扣以剪辑成型的金片制成，前圆后方，呈马蹄状。器物前段有条弧形穿孔用以系带，角落几许小孔用以固定在带子上，名义以锤揲工艺成型的高浮雕龙纹为主体纹饰，龙纹左侧饰一虎纹，并哄骗錾刻工艺装潢细部的短线纹、圆点纹等。扣面蓝本嵌入有十颗对峙，发当前仅残留一颗绿松石珠。龙虎搭配的图案，含蓄地反馈了皇权与王权的干系，可能是中央赐予方位诸侯的信物。该文物和“滇国相印”封泥、“滇池以亭行”简牍、“益州太守章”等，共同印证了西南夷从“徼外之邦”到“郡县之地”的要津升沉。

 

“全球在看展览的历程中，初始可能会合计这些器物过头折射的文化很十分、卓尔不群，看到背面会发现，它渐渐走向中华英才多元一体的文化头绪。咱们念念让全球看到，在筑牢中华英才共同体概念的历程中，云南是怎样一步步融入中华英才的疆土之中，造成中中语明多元一形体局演进历程中经典的地区样本。”田辛酉说。

 

新京报记者 展神圣

编著 刘梦婕 校对 贾宁星空(中国)官网网站